کیا ستر مرتبہ سات بار معاف کرنا عملی طور پر ممکن ہے؟

آپ سوچ سکتے ہیں کہ جب یسوع مسیح نے پطرس کو بتایا کہ اسے کتنی بار معاف کرنا چاہیے،

تو انہوں نے اتنی خاص تعداد کیوں بتائی۔ عملی طور پر،

یسوع کا مطلب یہ تھا کہ معافی کی کوئی حد نہیں ہونی چاہیے۔ لیکن سوال یہ ہے

کہ کیا واقعی ایسا کرنا عملی طور پر ممکن ہے؟

پطرس کا انسانی نقطۂ نظر

اسے بہتر طور پر سمجھنے کے لیے ہمیں یہ دیکھنے کی ضرورت ہے

کہ یسوع نے ایسا کیوں کہا متی 18:21 میں، پطرس ایک خالص انسانی نقطۂ نظر کے ساتھ یسوع کے پاس آتا ہے۔

اسے لگتا تھا کہ وہ بہت فیاضی کا مظاہرہ کر رہا ہے جب اس نے معافی کی حد سات بار تجویز کی:

اُس وقت پطرس نے پاس آ کر اُس سے کہا اَے خُداوند اگر میرا بھائِی گُناہ کرتا رہے تو میں کِتنی دفعہ اُسے مُعاف کرُوں؟ کیا سات بار تک؟

ہمارے لیے، یہ بالکل معقول لگتا ہے۔ اگر کوئی آپ کو سات بار نقصان پہنچائے، تو ایسا لگتا ہے کہ ساتویں بار کے بعد، آپ کا صبر ختم ہو جانا چاہیے

سچ تو یہ ہے کہ پطرس کسی حد تک صحیح سوچ رہا تھا۔ ایک پرانی کہاوت ہے: "ایک بار دھوکہ کھاؤ تو قصور سامنے والے کا، دوسری بار دھوکہ کھاؤ تو قصور تمہارا اپنا۔”

غلطی کے بعد شرمندگی ہونا
غلطی کے بعد شرمندگی ہونا

دوسری یا تیسری غلطی کے بعد، معاف کرنا غیر عملی محسوس ہونے لگتا ہے۔

اگرچہ ہم معمولی باتوں کو آسانی سے نظر انداز کر سکتے ہیں، لیکن کچھ دکھ اتنے گہرے ہوتے ہیں

جن کا کوئی اندازہ بھی نہیں لگا سکتا۔ صرف اس زیادتی کا خیال ہی آپ کے منہ کا ذائقہ کڑوا کر سکتا ہے، جس سے معافی کا تصور ناممکن محسوس ہونے لگتا ہے۔

لیکن ہمیشہ کی طرح، مسیح کا سوچنے اور زندگی گزارنے کا طریقہ ہمیں حیران کر دیتا ہے۔

 یِسُوع نے اُس سے کہا مَیں تُجھ سے یہ نہِیں کہتا کہ سات بار بلکہ سات دفعہ کے ستّر بار تک۔

پطرس کے بتائے ہوئے عدد "سات” کو ستر سے ضرب دے کر، مسیح دراصل یہ کہہ رہے ہیں:

حساب رکھنا چھوڑ دو۔ معاف کرنے کے لیے اپنے دل کو لامحدود حد تک کشادہ رکھو۔

شدید اور گہرے زخموں کی حقیقت

اور یہی وہ مقام ہے جہاں یہ تعلیم مشکل محسوس ہونے لگتی ہے۔

اگر مجھ سے یہ توقع کی جاتی ہے کہ میں آپ کو سینکڑوں بار معاف کروں، تو پھر آپ اپنی عادتیں کیوں نہیں بدلتے؟

بعض اوقات لوگ ایک دوسرے کے ساتھ ایسے سنگین ظلم کرتے ہیں کہ معاف کرنا بالکل غیر حقیقی محسوس ہوتا ہے۔

مثال کے طور پر گھریلو تشدد کو ہی لے لیجیے۔ ظلم کرنے والا اکثر اس تباہی پر غور ہی نہیں کرتا

جو وہ اپنے رویّے سے پیدا کر رہا ہوتا ہے، جبکہ متاثرہ شخص ہی وہ ہوتا ہے جسے اس صدمے کے ساتھ زندگی گزارنی پڑتی ہے۔

ایسے حالات میں کسی متاثرہ شخص سے صرف یہ کہنا کہ معاف کر دو اور سب کچھ بھول جاؤ نہایت بے حس اور غیر عملی محسوس ہوتا ہے

چرچ کے ایک رکن کی حیثیت سے، ایک چیز جس سے میں گہرائی سے واقف ہوں،

وہ توبہ کا عمل ہے۔ میں نے اپنے آسمانی باپ (خدا) سے ایک عہد کیا تھا، لیکن میں پھر بھی بھٹک جاتا ہوں اور خود کو مسلسل اس کے فضل و کرم کا محتاج پاتا ہوں۔

مجھے اپنے آٹھ سال کی عمر کے وقت کو یاد کرنے کی بھی ضرورت نہیں؛

اگر میں صرف اسی ایک سال کو دیکھوں، تو جتنی بار میں نے کسی کو حسد کی نگاہ سے دیکھا،

غیبت کی، یا خدا کو ناراض کیا، وہ تعداد یقیناً "ستر بار سات” سے بھی تجاوز کر جاتی ہے۔ اس کے باوجود، وہ ہمیشہ میری بات سننے کے لیے تیار رہتا ہے۔

اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے، چاہے یہ کتنا ہی غیر عملی کیوں نہ لگے

ہمیں معاف کرنے کی کوشش کرنی ہوگی۔ لیکن اصل بات یہ ہے: کسی کو معاف کرنے کا مطلب یہ ہرگز نہیں ہے کہ ہم خود کو بار بار ایسی حالت میں رکھیں جہاں ہمیں تکلیف پہنچائی جائے۔

ہم اپنے دلوں سے کینے اور بغض کو نکال پھینکنے کا انتخاب کر سکتے ہیں،

اور ساتھ ہی ساتھ خود کو ان حالات سے دور بھی کر سکتے ہیں جو ہماری سلامتی کے لیے خطرہ ہوں۔

ایلڈر جیفری آر ہالینڈ نے اکتوبر 2018 کی جنرل کانفرنس میں اپنے خطاب مصالحت کی خدمت

میں اس حقیقت کو نہایت خوبصورتی سے بیان کیا

مسیح نے تعلیم دی: ‘معاف کرو، اور تمہیں بھی معاف کیا جائے گا’..

. تاہم، آپ میں سے ان لوگوں کے لیے جو شدید ذہنی و جسمانی اذیت میں مبتلا ہیں،

یہ بات نوٹ کرنا نہایت اہم ہے کہ انہوں نے کیا نہیں کہا۔ انہوں نے یہ نہیں کہا کہ ‘آپ کو کسی دوسرے کے ہاتھوں پہنچنے والے ان تباہ کن تجربات سے حقیقی درد یا واقعی غم محسوس کرنے کی اجازت نہیں ہے۔’

اور نہ ہی انہوں نے یہ کہا کہ ‘مکمل طور پر معاف کرنے کے لیے، آپ کو کسی زہریلے تعلق میں دوبارہ شامل ہونا پڑے گا یا کسی پرتشدد اور تباہ کن حالت میں واپس جانا پڑے گا۔’

لیکن ان بدترین زیادتیوں کے باوجود جو ہمارے ساتھ ہو سکتی ہیں،

ہم اپنے درد سے صرف تب ہی اوپر اٹھ سکتے ہیں جب ہم اپنے قدم حقیقی شفا کی راہ پر رکھتے ہیں۔”

وہ بوجھ جو ہم چھوڑنے کا فیصلہ کرتے ہیں

ایک نوجوان کے طور پر، معاف کرنے کا معامله میرے لیے کبھی بھی آسان نہیں رہا۔ میں نے چند بار اپنے اندر نفرت کا ایک سنگین بوجھ اٹھایا ہے۔ سب سے تکلیف دہ بات یہ تھی

کہ جن لوگوں نے میرے ساتھ زیادتی کی، وہ یوں اپنی زندگی مزے سے گزارتے رہے جیسے انہوں نے کچھ کیا ہی نہ ہو، اور مجھے اکیلے بوجھل دل کے ساتھ چھوڑ دیا۔

بالآخر مجھے یہ احساس ہوا کہ میں خود کو آزاد کرنے کے لیے انہیں معاف کرنے کا انتخاب کر سکتا ہوں، اور وہ بھی خود کو دوبارہ ان کے نشانے پر لائے بغیر۔

اس فرق کو اپنانے نے گزشتہ چند سالوں میں میری زندگی کو مکمل طور پر بدل کر رکھ دیا ہے۔

لہٰذا، جب آپ کا دل بوجھل محسوس کرے "ستر مرتبہ سات بار” معاف کرنے کا معیار بالکل غیر عملی لگے، تو خُداوند کی یہ دعا یاد رکھیں:

"اور ہمارے قرض ہمیں معاف کر، جس طرح ہم بھی اپنے قرض داروں کو معاف کرتے ہیں۔”

لامحدود معافی اس شخص پر کوئی احسان نہیں جس نے ہمیں تکلیف پہنچائی ہو،

بلکہ یہ ایک دانشمندانہ اور عملی فیصلہ ہے جو ہم اپنی ہی شفا، دل کے سکون اور خدا کی معافی حاصل کرنے کے راستے کو ہموار کرنے کے لیے کرتے ہی

ہم کہاں سے شروع کریں؟

تو آخر ہم "ستر بار سات دفعہ” جیسے کٹھن معیار کے ساتھ شروعات کہاں سے کریں؟

س کا جواب صحیفوں کے ایک معروف اصول میں ملتا ہے، جو ایلما 37:6 میں بیان کیا گیا ہے:

اب تُو تصُّور کر سکتا ہے کہ یہ میری بے وقوفی ہے؛ مگر دیکھ مَیں تُجھ سے کہتا ہُوں،

کہ معمُولی اور سادہ چِیزوں سے افضل کام انجام پاتے ہیں؛ اور معمولی وسِیلوں سے کئی بار خِرد مندوں کو شرمندہ کرتے ہیں۔

اگر ہم اس اصول کو اپنی جذباتی زندگی پر لاگو کریں، تو روزمرہ کی زندگی میں معافی کے چھوٹے چھوٹے عمل ہی ہمیں آہستہ آہستہ معاف کرنے کی عادت سکھاتے ہیں۔

جب کوئی ٹریفک میں آپ کی گاڑی کے آگے آ جائے، تو غصے کے بجائے صبر کا انتخاب کریں۔

جب کوئی ساتھیِ کار بے احتیاطی سے کوئی تکلیف دہ بات کہہ دے، تو اسے نظر انداز کرنے کا فیصلہ کریں۔

جب ہم اس طرح جینے کا انتخاب کرتے ہیں، تو اس کے فوائد فوری سامنے آتے ہیں۔

خُداوند نہ صرف یہ وعدہ کرتا ہے کہ جیسے ہم دوسروں کو معاف کرتے ہیں

وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرے گا، بلکہ ہم اپنے اندر ایک زیادہ خوش گوار اور صحت مند شخصیت کو بھی بیدار کرتے ہیں۔

نفسیاتی مطالعوں کے مطابق، معاف کرنے کی عادت پروان چڑھانے سے دیرینہ غصے،

افسردگی (ڈیپریشن) اور بے چینی میں نمایاں کمی آتی ہے،

جبکہ خود اعتمادی اور مستقبل کے لیے امید میں واضح اضافہ ہوتا ہے۔

لامحدود معافی کا مطلب یہ ہرگز نہیں کہ لوگ آپ کے ساتھ ظلم کرتے رہیں

یا آپ خاموشی سے ہر نقصان برداشت کرتے رہیں۔

بلکہ یہ آپ کی اپنی آزادی، شفا اور دل کے سکون کی طرف اٹھایا گیا

ایک چھوٹا مگر نہایت اہم روزانہ کا قدم ہے۔

آج ہی وہ پہلا چھوٹا قدم اٹھائیں۔

Source :

Third hour

FAQ :

کیا کسی ایسے شخص کو بار بار معاف کرنا واقعی ممکن ہے جو بار بار ہمیں تکلیف پہنچاتا ہو؟

یسوع مسیح نے "ستر مرتبہ سات بار” معاف کرنے کی تعلیم کیوں دی، اور اس کا اصل مطلب کیا ہے؟

کیا معافی دینے سے صرف دوسرا شخص فائدہ اٹھاتا ہے، یا ہماری اپنی زندگی بھی بدل جاتی ہے؟

مزید جاننے کے لیے اپ یہ بھی دیکھ سکتے ہیں

روز مرہ کی زندگی میں دوسروں کو معاف کرنے کی چار ضروری تجاویز۔کہ ہم کییے معاف کر سکتے ہیں۔

SEE ALSO :